诗文库 正文
幽忧无所事。漫披诗帙。杂题尽卷 其一 清 · 南克宽
押词韵第十一部 出处:梦呓集乾
炎汉世欲季,椓人窃国成。
是谁将寸胶,自拟投浊泾。
浊者果杀人,清者讵全清。
不满郭林宗,何论晋文经。
景升既跋扈,文休乃踰城。
群儿漫相贵,孰主俊顾盟。
声价日以重,悃愊日以轻。
部党日以兴,宗祊日以倾。
虚阁抱陈编,掩卷有馀情。
与尚书令荀彧书 其一 东汉 · 袁徽
出处:全后汉文 卷三十
许文休英才伟士,智略足以计事。自流宕以来,与群士相随,每有患急,常先人后己,与九族中外同其饥寒。其纪纲同类,仁恕恻怛,皆有效事,不能复一二陈之耳(《蜀志·许靖传》)。
与王商书 东汉 · 宋衷
出处:全后汉文 卷八十六
文休倜傥瑰玮,有当世之具,足下当以为指南(《蜀志·许靖传》,靖,字文休。)。
策许靖为大傅(章武元年四月) 蜀汉 · 刘巴
出处:全三国文 卷六十
朕获奉洪业,君临万国,夙宵惶惶,惧不能绥,百姓不亲,五品不逊。汝作司徒,其敬敷五教在宽,君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉(《蜀志·许靖传》)。
与曹公书 蜀汉 · 许靖
出处:全三国文 卷六十
世路戎夷,祸乱遂合,驽怯偷生,自窜蛮貊,成阔十年,吉凶礼废。昔在会稽,得所贻书,辞旨款密,久要不忘。迫于袁术方命圮族,扇动群逆,津途四塞,虽县心北风,欲行靡由。正礼师退,术兵前进,会稽倾覆,景兴失据,三江五湖,皆为虏庭。临时困厄,无所控告。便与袁沛、邓子孝等浮涉沧海,南至交州。经历东瓯、闽、越之国,行经万里,不见汉地,漂薄风波,绝粮茹草,饥殍荐臻,死者大半。既济南海,与领守儿孝德相见,知足下忠义奋发,整敕元戎,西迎大驾,巡省中岳。承此休问,且悲且喜,即与袁沛及徐元贤复共严装,欲北上荆州。会苍梧诸县夷、越蜂起,州府倾覆,道路阻绝,元贤被害,老弱并杀。靖寻循渚岸五千馀里,复遇疾疠,伯母殒命,并及群从,自诸妻子,一时略尽。复相扶持,前到此郡,计为兵害及病亡者,十遗一二。生民之艰,辛苦之甚,岂可具陈哉!惧卒颠仆,永为亡虏,忧瘁惨惨,忘寝与食。欲附奉朝贡使,自获济通,归死阙庭,而荆州水陆无津,交部驿使断绝。欲上益州,复有峻防,故官长吏,一不得入。前令交阯)太守士威彦,深相分托于益州兄弟,又靖亦自与书,辛苦恳恻,而复寂寞,未有报应。虽仰瞻光灵,延颈企踵,何由假翼自致哉?
知圣主允明,显授足下专徵之任,凡诸逆节,多所诛讨,想力竞者一心,顺从者同规矣。又张子云昔在京师,志匡王室,今虽临荒域,不得参与本朝,亦国家之藩镇,足下之外援也。若荆楚平和,王泽南至,足下忽有声命于子云,勤见保属,今得假途由荆州出,不然,当复相绍介于益州兄弟,使相纳受。倘天假其年,人缓其祸,得归死国家,解逋逃之负,泯躯九泉,将复何恨!若时有险易,事有利钝,人命无常,陨没不达者,则永衔罪责,入于裔土矣。
昔营丘翼周,杖钺专徵;博陆佐汉,虎贡警跸。今日足下扶危持倾,为国柱石,秉师望之任,兼霍光之重,五侯九伯,制御在手,自古及今,人臣之尊未有及足下者也。夫爵高者忧深,禄厚者责重。足下据爵高之任,当贵重之地,言出于口,即为赏罚;意之所存,便为祸福。行之得道,即社稷用宁;行之失道,即四方散乱。国家安危,在于足下;百姓之命,县于执事。自华及夷,颙禺页注望。足下任此,岂可不远览载籍,废兴之由,荣辱之机,弃忘旧恶,宽和群司,审量五材,为官择人?苟得其人,虽雠必举;苟非其人,虽亲不授。以宁社稷,以济下民,事立功成,则系音于管弦,勒勋于金石。愿君勉之,为国自重,为民自爱(《蜀志·许靖传》)。
奔孔胄自表 蜀汉 · 许靖
出处:全三国文 卷六十
党贼求生,情所不忍;守官自危,死不成义。窃念古人当难,诡常权以济其道(《蜀志·许靖传》注引《蜀记》)。
因众瑞上言 蜀汉 · 许靖
出处:全三国文 卷六十
太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄权、少府王谋等上言:曹丕篡弑,湮灭汉室,窃据神器,劫迫忠良,酷烈无道,人鬼忿毒,咸思刘氏。今上无天子,海内惶惶,靡所式仰。群下前后上书者八百馀人,咸称述符瑞,图、谶明徵。间黄龙见武阳赤水,九日乃去。《孝经·援神契》曰:『德至渊泉则黄龙见」。龙者,君之像也。《易》乾九五「飞龙在天」,大王当龙升,登帝位也。又前关羽围樊、襄阳,襄阳男子张嘉、王休献玉玺,玺潜汉水,伏于渊泉,晖景烛耀,灵光彻天。夫汉者,高祖本所起定天下之国号也,大王袭先帝轨迹,亦兴于汉中也。今天子玉玺神光先见,玺出襄阳汉水之末,明大王承其下流,授与大王以天子之位,瑞命符应,非人力所致。昔周有乌鱼之瑞,咸曰休哉。二祖受命,图、书先著,以为徵验。今上天告祥,群儒英俊,并进河、洛,孔子谶、记,咸悉具至。伏为大王出自孝景皇帝中山靖王之冑,本枝百世,乾祇降祚,圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。考省灵图,启发谶、纬,神明之表,名讳昭著。宜即帝位,以纂二祖,绍嗣昭穆,天下幸甚。臣等谨与博士许慈、议郎孟光,建立礼仪,择令辰,上尊号,即皇帝位于成都武担之南(《蜀志·先主传》)。
与许文休书三首 其一 曹魏 · 王朗
出处:全三国文 卷二十二
文休足下:消息平安,甚善甚善。岂意脱别三十余年而无相见之缘乎!诗人比一日之别于岁月,岂况悠悠历累纪之年者哉!自与子别,若没而复浮,若绝而复连者数矣。而今而后,居升平之京师,攀附于飞龙之圣主。侪辈略尽,幸得老与足下并为遗种之叟,而相去数千里。加有邅蹇之隔,时闻消息于风声,托旧情于思想,眇眇异处,与异世无以异也。往者随军到荆州,见邓子孝桓元将,粗闻足下动静,云夫子既在益州,执职领郡,德素规矩,老而不堕。是时侍宿武皇帝于江陵刘景升听事之上,共论道足下,至于通夜不寐,拳拳饥渴,诚无已也。自天子在东宫,及即位之后,每会群贤论天下髦隽之见在者。岂独人尽易为英,士鲜易取最故?乃猥以原壤之朽质,感夫子之情听,每叙足下,以为谋首,岂其》注意乃复过于前世?《书》曰「人惟求旧」,《易》称「同声相应,同气相求」。刘将军之与大魏,兼而两之。总此二义,前世邂逅。以同为睽非武皇帝之旨,顷者蹉跌,其泰而否,亦非足下之意也。深思《书》《易》之义,利结分于宿好,故遣降者送吴所献致名马貂罽,得因无嫌,道初开通,展叙旧情,以达声问。久阔情慉,非夫笔墨所能写陈,亦想足下同其志念。今者亲生男女,凡有几人,年并几何。仆连失一男一女。今有二男,大男名肃,年三十九岁,生于会稽;小儿裁岁余。临书怆恨,有怀缅然(《蜀志·许靖传》》注引《魏略》,又略见《御览》一百八十五)。
与许文休书三首 其二 曹魏 · 王朗
出处:全三国文 卷二十二
过闻「受终于文祖」之言于《尚书》,又闻「历数在躬,允执其中」之文于《论语》。岂自意得于老耄之齿,正值天命受于圣主之会,亲见三让之弘辞,观众瑞之总集,睹升堂穆穆之盛礼,瞻燔燎焜曜之青烟。于时忽自以为处唐虞之运,际于紫微之天庭也。徒慨不得携子之手,共列于世有二子之数,以听有唐钦哉之命也。子虽在裔土,想亦极目而回望,侧耳而遐听,延颈而鹤立也。昔汝南陈公初拜,不依故常,让上卿于李元礼。以此推之,吾宜退身以避子位也。苟得避子以窃让名,然后绶带委质,游谈于平勃之间,与子共陈往时避地之艰辛,乐酒酣燕,高谈大噱,亦足遗忧而忘老。捉笔陈情,随以喜笑(《蜀志·许靖传》注引《魏略》。)。
与许文休书三首 其三 曹魏 · 王朗
出处:全三国文 卷二十二
前夏有书而未达,今重有书,而并致前问。皇帝既深悼刘将军之早世,又悯其孤之不易,又惜使足下孔明等士人气类之徒,遂沈溺于羌夷异种之间,永与华夏乖绝,而无朝聘中国之期缘,瞻晞故土桑梓之望也。故复运慈念而劳仁心,重下明诏,以发德音。申敕朗等,使重为书与足下等,以足下聪明,揆殷勤之圣意,亦足悟海岱之所常在,知百川之所宜注矣。昔伊尹去夏而就殷,陈平违楚而归汉,犹曜德于阿衡,著功于宰相。若足下能弼人之遗孤,定人之犹豫,去非常之伪号,事受命之大魏,客主兼不世之荣名,上下蒙不朽之常耀,功与事并,声与勋著,考绩效足以超越伊吕矣。既承诏直,且服旧之情,情不能已。若不言足下之所能陈、足下之所见,则无以宣明诏命,弘光大之恩。叙宿昔梦想之思,若天启众心,子导蜀意。诚此意有携手之期。若险路未夷,子谋不从,则惧声问或否,复面何由前后二书?言每及斯,希不切然有动于怀。足下周游江湖,以暨南海,历观夷俗,可谓遍矣。想子之心,结思华夏,可谓深矣。为身择居,犹愿中土为主择居安,岂可以不系意于京师,而持疑于荒裔乎?详思愚言,速示还报也(《蜀志·许靖传》注引《魏略》)。
已下篇名缺 其一 曹魏 · 蒋济
出处:全三国文 卷三十三
许子将褒贬不平,以拔樊子昭而抑许文休。刘晔难曰:「子昭拔(《御览》作「发」)自贾竖,年至耳顺,退能守静,进不苟竞」。济答曰:「子昭诚自幼主至长,容貌完洁,然观其锸齿牙,树颊胲,吐唇物,自非文休之敌也(《三国志·庞统传》注,《世说·品藻》篇注,《御览》三百六十七)」。
已下篇名缺 其二 曹魏 · 蒋济
出处:全三国文 卷三十三
许文休者,大较廊庙器也。而子将贬之。若实不贵之,是不明也;诚令知之,盖善人也(《三国志·许靖传》评注)。
已下篇名缺 其三 曹魏 · 蒋济
出处:全三国文 卷三十三
许文休东渡江,乃在障气之南(《文选·广绝交论》注)。
送吴季篯遗骨归粤东二首 其二 民国初 · 连横
七言律诗 押尤韵
荒山藁葬几春秋,今日归乡遂首邱。
负骨专劳陈孺子,抚孤深望许文休(台南许蕴白刺史官粤时恤其孤)。
羊城落日悲英魄,鲲岛惊涛撼旧愁。
幕府青衫留泪血,肯因挂剑恨依刘。
魏氏春秋评 其三 法正说先主宜厚许靖以眩远近 东晋 · 孙盛
出处:全晋文 卷六十四
夫礼贤崇德,为邦之要道,封墓式闾,先王之令轨,故必以体行英邈,高义冠世,然后可以延视四海,振服群黎。苟非其人,道不虚行。靖处室则友于不穆,出身则受位非所,语信则夷险易心,论识则殆为衅首,安在其可宠先而有以感致者乎?若乃浮虚是崇,偷薄斯荣,则秉直仗义之士,将何以礼之?正务眩惑之术,违贵尚之风,譬之郭隗,非其伦矣(《蜀志·法正传》注)。
览古四十二首 其二十一 元末明初 · 杨维桢
押纸韵
汝南许文休,丧乱一驽士。
敢当诸葛拜,合受玄德鄙。
士论推指南,无乃失臧否。
乃知郡公曹,排摈有公是。
初寒病中有感 南宋 · 陆游
七言律诗 押真韵 创作地点:浙江省绍兴市越城区
楚水枫林霜露新,白头一叟正吟呻。
牛衣未起王章疾,马磨何伤许靖贫。
治道本来存简册,神州谁与静烟尘。
新亭对泣犹稀见,况觅夷吾一辈人。
明日自和 南宋 · 陆游
七言律诗 押尤韵 创作地点:浙江省绍兴市越城区
二顷元知未易求,不如马磨学文休。
正令未死有几日,那得残年丛百忧。
霜野挟弓朝射雁,烟陂吹笛暮呼牛。
兴来醉倒寻常事,莫信儿童笑白头。
谢丘枢密启 南宋 · 程珌
出处:全宋文卷六七八一、《洺水集》卷一九
受殊异之知,宁俟荐扬而后见;却纷拿之请,独能意向之莫摇。既无烦挟贵之书,复不事陈情之牍。是直期于古道之振,夫岂徒为世俗之云。喜动慈颜,谊激壮胆,辄纡胸臆,少露话言。伏念某分无孝基必贵之资,徒抱虞翻不媚之骨。窃考自修于平日,未尝辄悖于古人。其为学也,脱落注笺,简斥枝叶,撷百氏以自恣,渔六籍以为归。其植志也,顾饬宫庭,激昂气节,颇欲自立于当世,不忍苟同于众人。一生忽忽四十年,十事往往八九失。盖年齿若孔文举,已能论荐于祢正平;今岁纪如欧阳詹,乃方求知于郑相国。倘或者有一旦之遇,则亦何计十年之迟。惟每观今时事势之难,已无复前涂徼倖之望。弄琴徽而邀月,高谢世纷;开诗卷以临风,静陶天性。唯是户门责重,庭闱望深。况内视储蓄,颇不污凡;而外量气力,亦复健武。怅此日之可惜,欲乘流而且行。奈何涉世多疏,受资甚僻。方当俗好驰骛之地,每怀天下深长之思。闭门造车,叹未尽古今之变故;临岐正辙,恐复无先后之规模。低回事机,拘挛世法。进而拱揖阶除之下,大要不过寒温;退而杂遝寮寀之间,仅能相与酬酢。初无小异,自拔常人,何所见闻,忽勤顾盼。期望弘远,教诲绸缪,问念累及于亲舆,区处不遗于岁剡。凡所蒙被,莫知自来。念荐纸之五番,畴不能集;独师门之一履,寔足为荣。某官孤忠耿于一天,雄名重于九鼎。有若治乱废兴之变,已照烛于胸中;故凡康济平定之规,可转圜于掌上。用而未尽,举以为疑。十年从绿野之游,一日为苍生而起。惟抱负隆中之才略,故渊源夹谷之事功。吉甫宪周,资兼文武;姬公分陕,身任安危。敌情最深,终不逃裴度之隃度;戎心虽诈,亦洞知子仪之至诚。片言镇举国之浮,一身为四海之蔽。虽山林梦想,每欲往而辄留;然鼎鼐勋名,终未偿而不已。念悬冰之鉴,已非世之可及;况相马之法,于所阅以尤多。啍啍诞诞者或取其小才,荦荦沈沈者又观其远器,不以细行废物,不以兼长望人。唯是天之降才,物亦多类。奔逸不足,或可致千里;曲谨之夫,不能守一瓶。故怀尺寸之技者多挟以为奸,而乏寻常之资者又愚而无用,贪者好货,刻者戕民。迂僻之士不可语圆机,智诈之人难与临大节。浩浩烟海,悠悠尘埃,固应不快心者多焉,姑用半开眼而已耳。宜得茂异,少副高明。又况上无公言,下无特操,难于求举,莫甚此时。夫何兼收,讫成滥取。爱之至故誉之亦至,未免过情;许之深则责之必深,惧不胜任。外观美矣,自视欿然。文学徒润其身,而政事乃及其人,敢不佩先正之训;行谊既脩于家,而风化可覃于国,更当师古人之言。是或可勉焉,亦有难能者。望神仙家三馆之地,正坐骨凡;乏韩魏公四面之才,曷应时用?顾此事谁与料理,恐我公终费安排。或洗昏而发蒙,或推前而挽后。然下之事上,犹未见于功业;而上之观下,特有取于语言。宁知衡听之差,悉自舌端之误。侈谈无当,马谡得以惑孔明;实论未孚,尹纬无以动景略。虽鬷蔑以自言而执手,然许靖以不言而致身。取其虚名,夫何殷浩之欺世;爱其实学,又如张禹之误君。历考载传,类难差择。载念宿昔,有意依归,未知承学之方,骤拜举员之赐。窃甚惭于素志,终有望于严师。某谨当书子张之绅,避曾参之席,佩而勿失,依以有行。阳鱎鲂鱼,夫既取大而遗细;神龙蝘蜓,岂其舍己以从人。要当匿光景于无闻,抑又付乘除于有数。渴如可忍,固当师后饮之人;事或投机,亦不避得时之驾。凡昔人之所已致,与今日之所得为,虽不敢矫激而取名,亦何忍苟容而为说。能分半石髓,恐可脱前生之钝根;浓熏一瓣香,决不坠斯文之衣钵。
条疏古来能书人名启 南齐 · 王僧虔
出处:全齐文卷八
臣僧虔启,昨奉敕须古来能书人名,臣所知局狭,不辨广悉,辄条疏上呈羊欣所撰录一卷。寻案未得,续更呈闻。谨启。
秦丞相李斯,秦中车府令赵高(右二人善大篆。)。
秦狱吏程邈善大篆。得罪始皇,囚于云阳狱。增减大篆体,去其繁复。始皇善之,出为御史。名书曰隶书。
扶风曹喜,后汉人,不知其官。善篆隶,篆小异李斯,见师一时。
陈留蔡邕,后汉左中郎将。善篆隶,采斯喜之法,真定直父碑文,犹传于世。篆者师焉。
杜陵陈遵,后汉人,不知其官。善篆隶,每书一座皆惊,时人谓为陈惊座。
上谷王次仲,后汉人。作八分楷法。
师宜官,后汉不知何许人、何官。能为大字方一丈,小字方寸千言。耿球碑是宜官书,甚自矜重。或空至酒家,先书其壁,观者云集,酒因大售,俟其饮足,削书而退。
安定梁鹄,后汉人,官至选部尚书。得师宜官法,魏武重之,常以鹄书悬帐中。宫殿题署,多是鹄手也。
陈留邯郸淳,为魏临淄侯文学。得次仲法,名在鹄后。
毛弘,鹄弟子。今秘书八分,皆传弘法义,有左子邑,与淳小异,亦有名。
京兆杜度,为魏齐相。始有草名。
安平崔瑗,后汉济北相。亦善草书,平苻坚得摹崔瑗书,王子敬云:「极似张伯英」。瑗子实,官至尚书,亦能草书。
弘农张芝,高尚不仕。善草书,精劲绝伦。家之衣帛,必先书而后练。临池学书,池水尽墨。每书云,匆匆不暇草书。人谓为草圣。弟昶,汉黄门侍郎,亦能草。今世云芝草者,多是昶作也。
姜诩、梁宣、田彦和及司徒韦诞,皆伯英弟子,并书草,诞书最优。诞字仲将,京兆人。善楷书,汉魏宫馆宝器,皆是诞手写。魏明帝起凌云台,误先钉榜而未题,以笼盛诞,辘轳长䊺引之,使就榜书之。去地上二十五丈,诞甚危惧,乃掷其笔以下焚之。仍诫子孙,绝此楷法,著之家令。官至鸿胪少卿。诞子少季,亦有能称。
罗晖赵袭,不详何许人,与伯英同时,见称西州,而矜许自与,众颇惑之。伯英与朱宽书自叙云:「上比崔杜不足,下方罗赵有馀」。
赵台张超,亦善草,不及崔张。
晋齐王攸,善草行书。
太山羊忱,晋徐州刺史;羊固,晋临海太守;并善行书。
江夏李式,晋侍中,善写隶草。弟定,子公府,能名同式。
晋中书院李充母卫夫人,善钟法,王逸少之师。
琅邪王廙,晋平南将军荆州刺史。能章楷,谨传钟法。
晋丞相王导,善稿行(廙从兄也)。
王恬,晋中军将军、会稽内史,善隶书(导第一子也。)。
王洽,晋中书令、领军将军。众书通善,尤能隶行。从兄羲之云:「弟书遂不减吾(恬弟也。)」。
王珉,晋中书令,善隶行(洽少子也。)。
王羲之,晋中将军、会稽内史。博精群法,特善草隶。羊欣云:「古今莫二(廙兄子也。)」。
王献之,晋中书令。善隶稿,骨势不若父,而媚趣过之(羲之第七子也。)。儿玄之、徽之,兄子淳之,并善草行。
王允之,晋卫军将军、会稽内史,亦善草行(舒子也。)。
太原王濛,晋司徒左长史,能草隶。子修,琅邪王文学,善隶行,与羲之善,故殆穷其妙。早亡,未尽其美。子敬每省修书云:「咄咄逼人」。
王绥,晋冠军将军、会稽内史,善隶行。
高平却郤愔,晋司空会稽内史,善章草,亦能隶。郤超,晋中书郎,亦善草(愔子也。)。
颍川庾亮,晋太尉,善草行。庾翼,晋荆州刺史,善隶行,时与羲之齐名(亮弟也。)。
陈郡谢安,晋太傅,善隶行。
高阳许靖民,镇军参军。善隶草,羲之高足。
晋穆帝时,有张翼,善学人书,写羲之表。表出,经日不觉,后云几欲乱真。
飞白本是宫殿题,八分之轻者,全用楷法。吴时张弘,好学不仕,常著鸟巾。时人号为张鸟巾,此人特善飞白,能书者无不好之(自秦至晋凡六十九人。《法书要录》。案:本注六十九人,今此启仅五十七人,当有误。)。